平遙
平遙鎮國寺
太原晉祠
水鏡臺
聖母殿。魚沼飛梁
斜陽。老樹。昏鴉
越對牌坊
難老泉
原本今兒個是此行最辛苦的一天，一早由平遙趕路到高速公路入口，遠遠可見一排紅色的大叉叉，亮起「因大雪 入口封閉」因而無法去嚮往已久的壺口。
經全體團員商議決定更改行程，一為平遙的鎮國寺可以一次飽覽兩寺，另一處為太原的晉祠。
平遙鎮國寺
在《世界文化遺產名錄》平遙古城的界定中，包括了“一城二寺”， 一寺是以彩塑聞名的雙林寺，另一寺便是以建築征服世人的鎮國寺。鎮國寺的建築，以萬佛殿為最早，雖經歷代多次重修，但仍保持了五代時的風貌，是我國佛教寺院中現存的三處五代建築之一，其中的彩塑，更是全國寺廟殿宇中保存至今的唯一五代作品。寺內現存五代、元、明、清各時期古建築44間，彩繪泥塑62尊，壁畫100餘幅，碑碣20餘通(方)，其中不乏稀世珍品。除此之外，萬佛殿的木結構建築與別處不同。它的特別之處在於，這麼一座木結構建築，竟然一顆釘子都沒有，所有結構都是木頭與木頭相互卯碶而成。
太原晉祠
晉祠始建於北魏386年，現有宋元明清各式建築百餘座、雕塑百餘尊、碑碣四百餘座，千年古樹二十餘棵，文物精品之多，實屬罕見。晉祠的主殿聖母殿，建於宋代，殿堂內有43尊彩繪泥塑像，除聖母像兩側的小像外，其餘都是宋代原塑。聖母殿侍女各自有鮮明的個性和氣質。有機智靈便、善解人意、極富經驗的丫環，也有一臉稚氣憨厚的丫環，還有一副莊重矜持、不苟言笑，像是捧印的“領班”， 其中一個侍女風姿綽約，但神情落寞，一看就知她是位自尊心極強、不肯隨和、不會討好人的姑娘。這些塑像，形態各異，表情生動，不僅體現雕塑家們的高超技藝，也讓我們看到北宋社會有血有肉、有喜怒哀樂的真實人物，為不可多得之稀世珍品。獻殿前的金人臺上，四角各立有一尊宋代鐵鑄武士，為晉祠鎮水護祠。與之遙遙相望的聖母殿中侍女群像，她們的陰柔之美與鐵人的陽剛之氣，形成鮮明對比以及美學的平衡感。聖母殿前的木雕盤龍，是我國現存最早的盤龍雕柱，有近千年的曆史。
晉祠水鏡臺
水鏡臺規模壯觀，臺上東部為重簷歇山頂，演戲時用為後幕，臺上西部為卷棚歇山頂，麵向聖母殿，三麵開敞，演戲時為前臺，臺下埋大甕八口，為擴音之用。在民間無論哪種酬神還願的祭祀活動，總少不了表演各類舞樂，以娛神兼娛人，曆代皆然。
晉祠魚沼飛梁
建於宋代，呈十字橋形，如大鵬展翅，位於聖母殿前，形狀典雅大方，造型獨特，是國內現存古橋梁中僅有的一例。 金人臺四尊鐵人姿態英武，因鐵為五金之屬，人稱之為“金人臺”。西南隅的那尊鐵人，鑄於北宋紹聖四年（1097年），已有八百多年的曆史，不但保存完整，而且神態威武，英姿勃勃，氣概不凡，銷明甲亮，閃閃泛光，頗為獨特。
晉祠聖母殿
創建於宋代天聖年間（1023—1032年）。聖母傳為叔虞之母邑薑。聖母殿原名“女郎祠 ”，殿堂寬大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含後補塑2尊)，這些彩塑中，邑薑居中而座，神態莊嚴，雍容華貴，鳳冠霞帔，是一尊宮廷統治者形象。塑像形象逼真，造型生動，情態各異，是研究宋代雕塑藝術和服飾的珍貴資料。
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